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五重職事:進入使徒性恩膏擴張神的國

NT$ 212.00 NT$ 240.00


出 版 商:西布倫使徒中心
系列名稱:EVOLUTION系列
作者:韓若柏(Robert Henderson)
譯者:李佩玲
ISBN:978-1-63420-163-6
EAN:9781634201636
出版日期:2021-7
語文別:繁體中文
頁數開本:210 × 148mm/160頁
印刷裝訂:平裝

五重職事運作進化*帶下復興擴張神國
當五重職事的恩賜完全被發揮展現,
神會帶領我們成就又大又難的事。
注意靈裡攪動的訊號
共創得勝仇敵的教會

從使徒性DNA連結所有職事,
擴張神的國度,迎接主的再臨!
使徒的恩賜:透過使徒性恩膏的運作,分賜及啟動先知、傳福音的、牧師和教師的恩膏,揭開神真理的奧秘,在地上彰顯神國的權能。
先知的恩賜:帶著使徒性DNA揭開神的啟示、傳遞先知性信息。先知所呈現的典範,是Ekklesia 的根基所在。
傳福音的恩賜:不僅傳講神的福音,更要帶下復興,甚至影響族群,翻轉整個城市。
牧師的恩賜:連結使徒性異象,讓基督的身體聯絡得合式,建立神同在的信仰,使Ekklesia 得以增長。
教師的恩賜:建立神國法則、傳遞真理,解開屬靈的關鍵,讓恩膏降臨在各人身上,建立堅固信仰的根基。


作者簡介
韓若柏(Robert Henderson)是全球性使徒領袖,他領受啟示,以寫作和演說為大使命,呼喚基督徒覺醒,發現聖經隱藏的真理。特別是在使徒性、神國、天堂法庭、七山策略與五重職事等方面,他的教導帶來恩膏性的運用與突破。
著有《五重職事:進入使徒性恩膏擴張神的國》、《七山攻略:神國法則闖七山》《來自天堂法庭的判決》、《帶你進入天堂法庭》、《從天堂法庭領受醫治》、《開啟天堂法庭的禱告與宣告》、《從天堂法庭解開你命定的書卷》等。


目錄CONTENT

第一章:五重職事的恩賜與作為
神首先興起的職事是使徒
從使徒出發 連結所有職事
  帶有使徒性DNA的先知
  使徒性的傳道者要做甚麼?
  牧師受使徒性的影響 帶領地方教會
  教師開啟了我們的未知

第二章:使徒的恩賜
建造和成全基督的身體
正確地辨別出真使徒與假使徒
  使徒的十個特質

第三章:先知的恩賜
尊崇而非高舉
  使徒和先知一起成就最強大的團隊
  使徒性作為下的先知性事工

第四章:傳福音的恩賜
傳福音的腓利
  使徒性傳道者的作為
  使徒性傳道者的特質

第五章:牧師的恩賜
牧養和照顧上帝牧場的羊隻
   從使徒性的角度看牧師的作為
   牧師建造人生命的四件獨特之事

第六章:教師的恩賜
使徒性教師把我們轉變為門徒
教師建立規條和準則 傳授真理

試閱內容
第一章:五重職事的恩賜與作為
    能夠以神的話孕育神在我們生命中的目的是有莫大尊榮的。
〈彼得前書〉一章23節說:
你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑
常存的道。

「種子」事實上是指可以繁衍之物,例如精子可以使人受孕,所以當神的話進到我們靈裡,便可促使我們長成基督的身量。我認為這就是為何保羅會在〈加拉太書〉四章19節說:「為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡。」我認為人們需要對神的話充滿更敬虔的態度。

在以斯拉的年代,當他站立誦讀神的話時,所有人也站立,因為他們知道這不單單是從人的嘴裡說出來的話,這是神的話。所以我禱告神甦醒我們的心,再次尊崇神的話,而我們也將意識到,當神的話進入我們靈裡時所產生的力量。

在本書將要談論五重職事的恩賜。首先我們會提到一個概要以及其中的二個恩賜,之後再論述另外三項恩賜。要達到神的目的,五重職事是很重要的。

讓我們從〈以弗所書〉四章10-13節開始。使徒保羅在這兒提到的五重職事給了我們一個很好的概要:

那降下的,就是遠升諸天之上要充滿萬有的。

保羅是指耶穌降臨在卑微的世上為我們而死。祂從仇敵手中奪走死亡、地獄和墳墓的鑰匙,卻從該處上升、從墳墓復活。我們知道祂之後升天,坐在父上帝的右邊。

他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。

有趣的是,這兒提到耶穌遠升諸天之上要充滿萬有,11節告訴我們,這所賜的五重職事的恩賜就是萬有充滿的一部分。聖經的意思是,耶穌從天上復活的權能釋放五重職事的恩賜到人們的生命裡。如果這節經文正如它所表達的意思,那就深具策略性,也就是直到耶穌坐在天上寶座時才賜下這五重職事的恩賜,亦即在祂降世、升天得到極大榮耀的時刻。這是我想要強調的重點。

當耶穌在地上時,祂只差派了使徒的職分。祂花了三年半時間興起十二個人,如同〈馬太福音〉十章提到的委派他們為使徒。我們知道在最初的十二位門徒之後,有更多的男男女女成為使徒。從耶穌的復活到坐寶座,祂仍然持續地委派使徒。聖經說祂復活大能的一部分就是確實賜予教會這份恩賜。〈以弗所書〉四章8節:「所以經上說:祂升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。」

「恩賜(gift)」一詞來自希臘文「doma」(禮物、恩賜)──它不只是表示人有恩賜,也是指擁有恩賜的人自己。所以當神設立使徒、先知、傳福音、牧師和教師等五重職事時,祂把它們當作禮物賜給教會。在以上幾節經文中,祂告訴我們一些有關這些恩賜運作的目的。

〈以弗所書〉四章12節指出:「這是為要成全聖徒、各盡其職,建立基督的身體。」「成全(equipping)」一詞來自希臘文「Katartismos」(加強裝備),其最適當的翻譯是「聯合」,也就是神以神聖的次序把教會內的功能連結在一起的想法。

耶穌基督的教會多達十億多人,我不認識也無法影響這所有人,但神以至高無上、極美的方式將我與所參與的教會連結起來,這就是「聯合」一詞之意,也是我們確實地能與基督的身體連結在一起。故五重職事的恩賜中,一個主要的目的,就是將我們聯合起來,在創造我們和我們運用恩賜的地方,分辨應該如何連結於這使徒性的事工。當我知道該如何像使徒般參與其中時,很多其他的問題也得到了解答。有人會說:「我不知道該如何連結於基督的身體」,其實,這就好像上帝放了音叉在我們裡面,當你聽到它發出的聲音會喚起你的共鳴,那就是訊號,就是應該要被連結的時候。你必須注意在你裡面攪動的訊號,一旦我們辨別出這訊號,它可能就是要我們連結並參與在其中的職分。