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建道學刊第45期 (2016/01):二十世紀華人福音信仰者的面譜—— 滕近輝牧師的思想和事工

NT$ 598.00 NT$ 680.00


語  文: 中英文
版  次: 1
頁  數: 136
出版社:建道神學院
出版日期:2016-1-1
頁數:272頁

■內容簡介:
滕近輝牧師可說是二十世紀普世華人教會最重要的領袖。他一生的思想和事功,既是華人福音信仰者在此時期尋索回應教會內外的各種挑戰、掌握時代機遇、積極發展的一個頗為完整的歷程;而他的思想和言論,所參與締造的各項事業,亦塑造了當代甚或更遠的未來的華人教會的外觀和路線。檢視滕牧師的生平和事功,我們便大致掌握華人教會在二十世紀的面貌,或說是最好一面的面貌。
 
本文分為兩部分。第一部分討論滕近輝如何繼承他身處的時代的不同的屬靈和事工傳統,並藉以塑造他的身分和使命。我們會分開四個段落:第一是他所承傳的華人教會的屬靈傳統;第二是他對十九世紀以來華人福音信仰和事工的繼承;第三是他跟二十世紀福音派運動的關係;第四是他在宣道會運動中的繼往與開來。
 
第二部分,我們檢視滕近輝在七十年的事奉生涯裏在思想和事工上的獨特貢獻,他如何塑造二十世紀香港乃至普世的華人教會。文章分別介紹他在堂會牧養和發展、神學教育、文字工作、青年事工和普世合一運動等方面的成就。可以看出,滕近輝是一個滿有屬靈智慧,有學識與見識的領袖;更是身體力行的實踐者,參與和推動多種事工,領導普世教會的發展。

■作者簡介
梁家麟,香港建道神學院院長,於1975年11月在葛培理布道會中決志信仰基督教。出於對中國基督教史和基督教神學的關懷,梁氏在大學期間主修歷史學,副修哲學,並於1980年獲香港中文大學文學士學位,於1982年及1985年又取得該校哲學碩士及哲學博士學位,(其博士論文為《廣東基督教教育(1807-1953)》)1989年,獲加拿大維真神學院道學碩士學位。梁家麟在攻讀博士課程期間曾任《突破雜誌》執行編輯(1982-1984)。1985年,梁家麟到建道神學院教授中國教會歷史,並曾擔任出版部主任、基督教與中國文化研究中心主任、教務長、學術副院長,研究教授,2005年9月起擔任院長。
 
雖然梁氏最初到建道神學院教授中國教會史時並未受神學訓練,[1] 但不久就決定致力神學教育,並到加拿大維真神學院接受全時間的傳道人訓練。 然而,由於梁氏致力研究中國教會歷史,並涉及一些爭議性人物,他擔任該院院長後即惹來不少對建道神學院的評議。其中一項就是指責,建道當年讓梁氏未受神學訓練已訓練傳道人(雖然教授的是中國教會歷史,而非神學或聖經)的安排不很洽當。
 
梁家麟學術研究及出版著作等,截至2004年,共著有45本專書,所發表學術論文45篇。梁教授研究範圍以中國基督教史為主,包括:中國基督教史、香港基督教史、華人教會的屬靈傳統、中國本土釋經問題、華人神學與本色化的有關課題、宣道會的歷史與信仰,及歷史神學與相關課題。不過,他的《中國祭祖問題》與《倪柝聲的榮辱升黜》引起了許多爭議。尤其《倪柝聲的榮辱升黜》一書被指責大量引用可信度不高的二三手資料,添加大量個人的猜想與推測。
 
2002年1月18日,梁家麟在香港建道神學院舉辦「揭開東方閃電的面紗」講座會時,公開批評倪柝聲、李常受等中外知名的基督徒及其神學理論,並聲稱所有不附加歷史、神學詮釋之聖經皆為「幻影聖經」,並宣稱「生命一詞乃是一個咒語」,引發諸多基督徒強烈抗議,指其判斷是根據個人好惡而非聖經依據。
 
梁家麟在教學之餘也擔任宣道會華基堂的顧問牧師(1999-)及九龍塘中華宣道會屯門友愛堂義務牧師 (2000-2011),2011年退休後以顧問牧師身份繼續於友愛堂出任。[2]

■目錄:
一、二十世紀華人福音信仰者的面譜——滕近輝牧師的思想和事工(THE PORTRAIT OF A CHINESE EVANGELICAL OF THE 20TH CENTURY)/梁家麟(Leung Ka-lun)
 
二、滕近輝與八十年代初香港福音派的政教挑戰(REV. PHILIP TENG AND THE CHURCH-STATE CHALLENGES TO THE HONG KONG EVANGELICALS IN THE EARLY 1980S)/邢福增(Ying Fok-tsang)
 
三、滕近輝與青年基督徒(PHILIP TENG AND YOUNG CHRISTIANS)/郭偉聯(Kwok Wai-luen)
 
四、滕近輝牧師對教會合一的貢獻(THE CONTRIBUTION OF PHILIP TENG TO AN ALTERNATIVE ECUMENISM AMONG CHINESE CHURCHES)/陳智衡(Chan Chi-hang)
 
五、滕近輝牧師與香港宣道會(REV. PHILIP TENG AND THE HONG KONG CHRISTIAN & MISSIONARY ALLIANCE)/何明章(Ho Ming-cheung)
 
六、滕近輝牧師對華人神學教育的理念(DR. PHILIP TENG AND CHINESE THEOLOGICAL EDUCATION, His Ideas and Contributions)/周永健(HWilson W. Chow)
 
七、光輝耀遐邇——滕近輝牧師在世界各地事奉的研究(THE LEGACY OF REV. PHILIP TENG: A Study on His Global Ministries)/陳惠文(Sharon W. Chan)
 
八、滕近輝牧師的寬宏、恩典與智慧——個人觀察滕牧師所代表的上一代教牧的靈性精神(REV. PHILIP TENG'S BROADMINDEDNESS, GRACE AND WISDOM : Personal Observations of the Older Generation Churchmen's Profound Spirituality as Exemplified in the Life of Rev. Teng)/陳士齊(Chan Sze-chi)
 
九、《給我羊》——滕近輝牧師牧養模式初探(MY HEART, MY WORDS: An Understanding towards the Pastoral Model of Philip Teng)/高明發(Chan Bernard M. Koh)
 
十、座落在教會場景的聖經——滕近輝在批判時代中對轉化生命的信念(THE BIBLE SITUATED IN THE ECCLESIASTICAL CONTEXT: The Life-transformative Conviction of Philip Teng in the Critical Era)/高銘謙(Ko Ming-him)
 
十一、祈禱出來的傳統——滕近輝的禱告觀與華人教會屬靈傳統(A TRADITION THROUGH PRAYER: Philip Teng's Understanding on Prayer and Its Implication to the Spiritual Tradition of the Chinese Churc)/陳韋安(John W. Chan)
 
十二、靈上加靈——一代忠僕滕近輝牧師之「靈力長進」聖靈觀(PASTOR PHILIP TENG'S THEOLOGY OF GROWING SPIRITUAL POWER)/蕭錦華(Joseph K. Siu)
 
十三、宣信博士、滕近輝牧師與宣道會的聖靈觀(PNEUMATOLOGY OF DR. A. B. SIMPSON, REV. PHILIP TENG AND CHRISTIAN & MISSIONARY ALLIANCE)/黃彩蓮(Kinia C. Ng)
 
十四、滕近輝牧師論恩典和充滿感恩的事奉生命——充滿積極動力的恩典論(PHILIP TENG ON GRACE: Grace Filled with Active Power)/蔡少琪(Kiven S. Choy)