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水線之下:領袖生命的建造與進深(簡體版)

NT$ 265.00 NT$ 300.00


  商:基督使者协会
 
英文名称:Building Below the Waterline
 
作者:麦哥登Gordon MacDonald
 
译者:水工团队
 
ISBN9781634201490
 
EAN9781634201490
 
出版日期:202012
 
语文别:繁体中文
 
页数开本:14.8*21CM
 
印刷装订:软精装

■本书简介

向当今所有主工人敲响警钟~


  • 华丽的堂会外表底下,属灵的根基是否扎得够稳固?
  • 生命之旅会翻车,是一时的爆胎,还是平时就在漏气?
  • 看得见的牧养果效,奠基于看不见的坚实铸炼!
  • 若没有建立坚固的「水下基石」,水上的根基随时都会垮掉!
  • 松散造成崩坏,千万不要让在世的一切白忙一场!


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■牧师外遇之后


1984年,在美国教会界享有盛誉的麦哥登( Gordon McDonald )牧师被人揭发婚外情,后来他向大众公开承认自己的失败,并且辞去所有服事。在重建小组的监督下,他自我放逐,并努力恢复与上帝、妻子和家人的关系,后来被重新按立为牧师,一直服事至今。


在其著作《从破碎到重建》一书中,麦哥登写到:这奇妙、宽恕和医治的恩典表明一切都可以变成新的,而我就是希望述及上帝和其他人给我的恩典。」


三十多年来,麦哥登牧师在 神的牵引中亲历了生命重建,如今八十二岁的他对服事者「内在生命的建造」领悟得更加深刻透澈,他在本书中与我们一起分享卢云、约翰·韦斯利、理查德·傅士德等人的智慧珠玑,引导牧者如何逐步铸造教会领袖所需的灵命进深和素质,并提出最大的警醒:


** 若没有坚实的水下基础,任何人都不能(也不应该)去建造水上建筑!


本书从服事的内在动机、目标、品格,到外在的行为、领导与实践,为主工人勾勒出一个既强大又谦逊、富有成效却不忙碌,虽专注却又宽广的生活。


每章末尾发人深省的反思,帮助领袖从内而外、由下而上地装备健康的生活,培养更好的信仰群体,建造持久而丰富的事奉人生。


 
■作者简介
 
麦哥登(Gordon MacDonald), 1939年生,美国知名牧者、讲员、作家。曾任美国麻省列克星顿市恩典教会牧师,及后曾事奉于美国宣明会及北美校园基督徒团契,目前与妻子盖儿定居于美国新罕布什尔州。四十多年来,麦哥登致力向各事工领域的领导人传授人生智慧,并鼓励他们坚实信仰与服事基础。他不但是出色的讲员,在文字事工上亦有丰沛的恩赐,着有《心意更新》、《蒙福的生命》、《从破碎到更新》、《至爱吾家》、《男人,你是谁?》及《心意再更新》等。其中《心意更新》一书,英文版销量超过一百万册,已被翻译成超过十二种语言版本。


 
■前言
 
布鲁克林大桥横亘于曼哈顿区与布鲁克林区的东河之上,戴维麦卡洛(David McCullough)的《大桥(The Great Bridge)》讲述了建造这座大桥的精彩故事。

1872年,大桥的总工程师写道:致大众:也许大家在水面上没有看见任何东西,就以为在纽约的塔桥上还没有开展任何工作,我在此谨简单说明:在过去的冬天里,我们在水下所做的基础石工和混凝土工程,数量上与今天大家在水面上看到的布鲁克林塔桥的石工是相当的。


 
今天的布鲁克林大桥仍然是纽约市的交通大动脉,那是因为一百三十五年前的总工程师与他的建筑团队,在人们看不见的地方做了最勇敢耐心的工作:那些在水线之下的塔桥基础。这是亘古不变领袖原则的又一个例证:在水线之下(领袖的灵魂)所做的工决定了他是否能够通过时间和挑战的考验。这些工作就是敬拜、奉献、属灵操练。悄悄进行,只有神看得见。


 
今天,在领袖这个主题上有大量关于异象、组织策略、以及朝向以市场需求"优先考虑的信息,这些都很不错——如果我年轻的时候能知道这些就好了。但若我们仅仅注重水线之上的工作,也许几年之后我们将会看见一些领袖的崩坏。要是从来没有意识到在建立坚实的水下基础之前,一个人是不能(也不应该)建造水上建筑的话,有着天然恩赐和激情的领袖们也许将要面临性格、主要关系或者核心信仰的崩塌。
 
 
麦哥登Gordon MacDonald


 
■目录
 
PART 1  领袖的内在生活
 
CHAPTER 1找到你的中心
 
CHAPTER 2活在八个字里
 
CHAPTER 3培育灵魂
 
CHAPTER 4我长大后想成为的人
 
CHAPTER 5规划你的内在世界
 
CHAPTER 6审视你的目标
 
CHAPTER 7极致的信心
 
CHAPTER 8领袖之根
 
CHAPTER 9星期一早晨的恢复
 
CHAPTER 10公众领导人的个人时间
 
CHAPTER 11膝盖上的服事
 
 
PART 2  领袖的外在生活
 
CHAPTER 12公开祷告的大能
 
CHAPTER 13凌晨3点的电话
 
CHAPTER 14当事情变糟
 
CHAPTER 15直言相告
 
CHAPTER 16DNF:未完成
 
CHAPTER 17触动灵魂
 
CHAPTER 18大教会的倒下
 
CHAPTER 19正确处理教会冲突的方式
 
CHAPTER 20有时候你得躲开一下
 
CHAPTER 21教会增长的十种方法
 
CHAPTER 22服事的甜头
 
CHAPTER 23牧者的长进
 
CHAPTER 24当离开的时候
 
后记


■內文試讀


CHAPTER 9 星期一早晨的恢复


星期一早上。在过去的七十二个小时中,我进行了五次讲道,与至少二十五位需要某种心灵转变的人单独祈祷和交谈,听了两个「受伤」人的抱怨,并与一对婚姻破裂的夫妻聊天。

我累了,感到不确定,并为昨天的状况觉得不舒服而恼火。在接下来的四十八小时里,我的行事历记载了我即将要做的事:

•参加主要员工会议

•与数十位新成员共度夜晚

•与我们的长者们共进早餐 

•会见一名抓狂的妻子,她丈夫患有抑郁症

•与牧师共进午餐,他想谈谈如何培养有远见的领导者

•与一对年迈的夫妇会面,他们由于大多数朋友都已去世或去佛罗里达州而感到极度孤独

•与我们的牧师团队成员「共进晚餐」,他们想要提出对未来的一些梦想


在这些行程中,还得穿插完成一些文章,看一眼我下周末的讲道材料,并要回复大约三十封电子邮件。显然,对于与妻子的私人时间,与孙辈的谈话(肯定会打电话给我),以及我急需的一些内在的时刻,都没有被提及。


在所有事情中,我(自己和其他人)都被期待成为一个精神上充满激情的人!所谓「我」的意思是指一个人具有智慧、恩典、力量和信念的触动(使徒行传章中的司提反),并能向其他人公开展现。如果没有这些精神质量,我作为牧师的效率就会迅速下降。


然而,我感到自己一直在精神上不断消耗却很少花时间来补充精力。当主问门徒:「摸我的是谁?」时,我从未忘记耶稣在人群中对西蒙•彼得说的话。「因我觉得有能力从我身上出去」(路加福音 8:45-46)。


牧师若想要保持生命力,主要关键是在于确保精神能量的获取、维护和吸收。长久空转的结果是可怕的:会变得苦涩,沦为运动,陷入破坏事工的罪恶;与神、配偶和朋友失去亲密关系;并且讨厌我们的工作。


正如钟路得(Ruth Graham)在被问及是否曾想与葛理翰(Billy Graham)离婚时所说的那样:「离婚?决不!谋杀 ?很多次」我想到事工:放弃?决不!逃到瑞士去爬山?每逢星期一!


■灵的更新    

领导者如何振作精神?我对内在灵性所知甚少,我艰难地经历了失败、枯燥的时光、可怕的时刻才学会,当我知道我不得不向人们的灵魂说话时,却几乎无所作为。


我并不经常会缺乏词汇、想法或慷慨助人。但不是每次来自我灵魂深处的声音都是「正确的」。这里有一些想法,帮助我在星期一早上更容易自我管理。


■承认我的罪过   

过去,我曾尝试过以行动、话语,给人留下深刻的印象,好像我是章伯斯的转世一样。有时,我试图选择正确的属灵声音来响应,祈祷听起来像是「上帝」的祈祷,并进行虚假谦虚的双重对话。我想知道,我看起来是否荒谬。


有一天,很明显,我成为一个可怕的罪人,罪终究显露出来了。我和圣保罗同有一个类似的问题:罪恶。我是一个罪人,多次返回十字架为寻求宽恕和恢复。那么,为什么不承认它,并继续享受上帝的怜悯呢?我学会了迅速承认自己的罪过。保罗自认「在罪人中我是个罪魁」(提前 1:15)是一个公开的宣言。


■减少我的话语输出   

很少有领导人知道应如何问别人问题,如何寻求上帝在别人的经历中所显明的话语。我们的本能常常是谈论我们所知道的一切,好像这样做是认证自己的唯一方法。


我一直在努力停止告诉人们我对每个领导人、每个组织和每个部门的新见解、属灵意向和看法。我不像以前那样聪明(自我嘲讽地说),而我发现少说话是更好的选择。说话太快、太多、太聪明都会破坏这种精神。我仰慕的属灵男女一般都是安静的,不会有冗长的争论,而是会温柔谦卑地对待他人。


对于我们这些讲华丽言语的人来说,这很难。但是我督促自己变成多多提问者,而不再是给予答案的人。我逐渐欣赏布里基德•赫尔曼(Brigid Hermann)的智慧,他曾观察到,与他人谈论我们正在学习和经历的所有事物越多,我们与上帝交谈的内容就越少。


■每天的规划        

现在,我每天根据目的进行规划。我日记的开头是「我的每日意向」,它描述了甚么是我最重要的生活。我的每日意向是经过大量的默想、祈祷和实验而形成的。就像河床的堤岸一样,它可以帮助我将能量引导到正确的方向。


例如,我的每日意向是与天父愉快而虔诚地相交,与我所爱的人在小区中的合作与奉献,以及对基督国度的牧养和谦卑的承诺。每天早晨,我通过这个三折镜,面对摆在我面前的那一天。它为我的祈祷提供了样貌,为我的冥想阅读提供了基础,并查验了我的个人计划。


■重新认识神的爱

年轻时,我对上帝的爱是建立在情感或浪漫想象的基础上,难怪,我对这份关系一直没有很真实的感受,甚至无法维持下去。现在我感知到对上帝的爱越来越建立在父亲和儿子的关系上。这是一场冒险探索,尝试去了解如何尊荣上帝;如何尊敬、顺服并感谢祂;如何对过犯和罪恶表达应有的悔恨;以及如何「面对羞怯感」,藉此我或许得以听见上帝对我灵魂。


这样的举止不是出于恋爱关系。只有当我将祂视为神圣父亲的角色来到神面前时,它们才有意义。