當我們走在一起，祈禱 : 從泰澤走向合一共融的朝聖旅程（預購特價79折至12/20)
出 版 商 真哪噠出版社
系列名稱 Meet 33
作者 蔡珮珺
ISBN 978-626-7599-58-7
CIP 244.93
EAN 9786267599587
出版日期 2025.12
語文別 繁體中文
頁數開本 25開／14.8*21CM / 288頁
印刷裝訂 黑白印刷／膠裝
類別 泰澤團體 祈禱 靈修
■本書簡介
「一首短誦、一段靜默、一盞燭光——都是上主觸動人心的時刻。」
在這趟由學術走向靈修的旅程中，
作者引領我們穿越歌聲與靜默的留白，
讓我們看見一個更深刻、更真實的泰澤：
祈禱不是形式，而是關係；
共融不是理想，而是生活。
愛，不再只是言語，而是一道照亮世界的光！
——《當我們走在一起，祈禱》
■作者簡介
喜歡認識人，需要安靜獨處；
喜歡文學、音樂，喜歡視覺藝術；
透過覺察、聆聽、表達，
學習在一切事物中看見上主。
因為泰澤祈禱，研究泰澤團體及其精神；
因為泰澤祈禱，操練傳統默觀靈修；
因為泰澤祈禱，跨出宗派圍籬，
走向合一共融的朝聖旅程～
香港信義宗神學院 靈修與崇拜神學碩士
台灣神學院 道學碩士
曾任職中華信義神學院
曾於台灣基督長老教會牧會
曾於香港聖公會聖約翰座堂侍從實習
Taize Taiwan台灣泰澤 志工／粉專小編
■目錄
推薦序（按姓氏順序）
希望的朝聖，合一之歌（희망의 순례, 일치의 노래）申漢烈修士
走向合一的邀請 甘寶維神父
讓我們一起「活出愛」（Living Out Love Together）馬約翰牧師
當祈禱化為靜默，靜默成為共融 黃佩芳博士
在禮儀中尋求共融與合一！ 鄭仰恩牧師
致謝 從這山到那山：走入泰澤的靈修旅程
第一章 遇見泰澤
從嚮往到感動
我的研究與書寫之旅
第二章 因愛築起的團體：一段修和與信任的故事
從家出發的呼召之路：羅哲的家庭與信仰背景
歷史與現在：合一共融概念的起源與發展
泰澤團體的現況
第三章 走進泰澤祈禱：在默觀中體驗合一
默觀精神：與上主的愛相遇
詠唱．讀經．靜默：泰澤祈禱的神聖節奏
在泰澤祈禱中彼此同行
第四章 詩與音符的詠嘆：泰澤的祈禱儀式
從獨自默禱到萬眾合一：泰澤祈禱的蛻變
橋接傳統與當代：泰澤祈禱禮儀的共融之道
用口、用耳、用心：泰澤祈禱的三重共融
第五章 合一共融：在日常中活出天國的節奏
共融之僕：在探索中攜手前行
以愛為名的敞開：泰澤的接待之心
彼此包容：跨宗派祈禱的微妙和聲
第六章 共融合一的終章與邀請
每一道差異，都是通往合一的路
未竟的靈修旅程
帶你深入認識泰澤
參考文獻
■序
希望的朝聖，合一之歌
我們非常榮幸見證這本書的出版，讓泰澤祈禱和泰澤團體能被介紹給台灣及華語世界的讀者們。
RITA曾就讀於台灣神學院和香港道風山信義宗神學院，並於香港聖公會聖約翰座堂實習。返台後，她先後在台灣基督長老教會，以及中華信義神學院服事與任職。近15年來，她與來自台灣、法國泰澤和香港等地，不同國籍、不同宗派的弟兄姐妹保持著密切的交流，並且與多位同工及全台各地泰澤祈禱團體建立起穩固的聯繫和溝通。本書正記錄了她跨越宗派界線的豐富經歷和研究成果。
自從第一次接觸到簡短而富有詩意的泰澤祈禱以來，RITA便將多年的祈禱經驗和神學研究融入她的碩士論文中。而今，透過這本書，她邀請更多讀者一起走進泰澤的世界中。
對許多人而言，泰澤或許只是一種歌唱或祈禱形式，但在本書中，作者講解了當前泰澤祈禱方式和泰澤團體誕生的歷史背景，並闡明了泰澤祈禱如何引領人們走向修和與合一。正如作者清楚地指出，我們的團體從未試圖建立固定的祈禱模式；相反地，我們努力簡化傳統的修道院祈禱，使每個人，包括那些對祈禱、信仰或聖經知識不熟悉的人，都能輕鬆地參與其中。這樣的祈禱，讓來自天主教、東正教和各種新教傳統的男女老少，都能在跨越國家、文化和語言界線中，體驗共融的美好。
作者不僅介紹了融合默想詩歌和靜默的泰澤祈禱形式，更深入探討它如何支持信徒的靈性生活，並促進了在分裂歷史中受傷的基督肢體之間的修和。教會的分裂歷史起於歐洲，在幾個世紀之後，也影響了亞洲的天主教徒和基督教徒，使他們難以同心合一地禱告。而在本書中，作者闡明了基督徒可以視其它宗派的弟兄姐妹為一家人，敬拜同一位上主，愛同一個基督，同時仍能忠於他們自身的信仰傳統。
對我們泰澤團體而言，「修和」不只是口號，更是一項具體的實踐。多元的差異並不是我們共同生活的障礙，反而是讓我們生命更豐富的禮物。書中也展現了我們團體的熱情好客之道、講述福音的教導，以及我們在日常生活和事工中如何活出修和、合一與共融的見證。
我深願透過本書，讓讀者能夠更深入地認識泰澤團體和泰澤祈禱，更能體會到：在一個分裂的世界與教會中，合一與共融仍是有可能的。我也希望我們每個人都能成為團結共融的酵母，成為一位「希望的朝聖者」。
申漢烈修士
首爾，2025年10月初
泰澤團體 BR. HAN-YOL SHIN
走向合一的邀請
「願眾人都合而為一！父啊！願他們在我們內合而為一，就如你在我內，我在你內，為叫世界相信是你派遣了我。」（若／約17:21）「合一」是耶穌的祈禱、是耶穌的使命，作為基督徒的我們又如何回應這祈禱和使命呢？
感謝主！讚美主！RITA回應了這個使命。她透過碩士論文《從合一共融的「概念」「探討」泰澤團體的「靈修神學」》，幫助我們認識這個由羅哲弟兄所創辦的「泰澤團體」：一個共融合一的團體，也幫助我們進入共融合一的祈禱和反省中。
碩士論文始終是一些學術研究，未必可以「入屋」 ，讓普羅大眾去閱讀。但感恩RITA重新整理此篇碩士論文，讓它成為一本書——《當我們走在一起，祈禱：從泰澤走向合一共融的朝聖旅程》，讓我們能夠容易閱讀，更好理解。
十年前我在香港舉辦的泰澤祈禱東亞聚會中認識RITA，當時她正準備去道風山的香港信義宗神學院修讀「靈修與崇拜」的碩士課程，我觀察到她在研究泰澤團體的靈修神學的同時，也在「經驗」泰澤祈禱的靈修生活。
感謝RITA邀請我為她的新書寫「序」。當我看完她的著作，又看到她書中「致謝」的標題：「從這山到那山：走入泰澤的靈修旅程」時，我感受到她由寫「論文」到寫「書」的旅程變化，就是從「概念」到「經驗」，從「探討」到「走入」，從「靈修神學」到「靈修旅程」。
《當我們走在一起，祈禱：從泰澤走向合一共融的朝聖旅程》一書，共有六章：
第一章 遇見泰澤
第二章 因愛築起團體：一段修和與信任的故事
第三章 走進泰澤祈禱：在默觀中體驗合一
第四章 詩與音符的詠嘆：泰澤祈禱的儀式
第五章 合一共融：在日常中活出天國的節奏
第六章 共融合一的終章與邀請
我誠意推薦大家閱讀這書，也相信看這本書的你們會遇見泰澤。因為透過她描寫泰澤團體歷史的旅程中，你們會進入這個愛的團體的修和與信任的故事內，認識泰澤祈禱的默觀生活、體驗合一；透過了解泰澤祈禱的方式，掌握如何透過詩與音符去祈禱，並體會靜默的力量；透過她細膩描述和反省泰澤團體的生活，體會不同文化、不同基督宗教弟兄姐妹的共同祈禱與共融合一的力量，體會彼此接納、包容、寬恕、修和的力量，更接受邀請，走進共融合一的生命。正如這本書的書名一樣，經驗「走在一起祈禱」、「走向合一共融的朝聖旅程」。
最後，祝願大家能品嘗泰澤團體的靈修精髓：簡樸SIMPLICITY、喜樂JOY、慈悲MERCY。
甘寶維神父
天主教香港教區副主教
讓我們一起「活出愛」
「當我們讓愛成為行走的方式，當差異不再是距離，而成為理解與合一的起點，我們便活出了羅哲弟兄一生所見證的福音精神。」──珮珺以這句話開啟了本書的最後一章。
作者以優美的筆觸，為我們開啟了通往泰澤團體靈魂的大門，也讓人看見其創辦人對普世教會的深遠影響。為什麼這麼多年來，有那麼多來自後基督教時代歐洲的年輕人，蜂擁至法國鄉間這座小丘？因為當他們來到這裡、在合一與團契中生活時，許多人第一次真實地嘗到並經驗到耶穌基督的愛。
透過祈禱、查經、共同工作與用餐，分歧逐漸消融，讓上帝有空間觸摸人心，建立垂直的（與神的）關係與水平的（與世界各地弟兄姐妹的）關係。這本書正是對泰澤精神的探索，也為我們打開一扇窗，讓我們看見祈禱、敬拜、團契與日常生活中所蘊藏的豐富可能。
愛不是一個抽象的概念，而是在耶穌的生命中具體活出來的真實。這同時也是我們每天被呼召去實踐的使命—──在生活中具體地活出這份愛。當我們看見上帝如何愛我們，使我們也能彼此相愛時，生命的可能性就變得無比豐盛而多樣。
珮珺在書中所分享的這份泰澤的異象，邀請我們一同去活出愛，成為基督合一與共融的使者。
馬約翰牧師
美國長老會宣教師
曾於台灣神學院及台南神學院教導靈修神學
並帶領靈性小組
曾帶過七個台灣青年團體至法國泰澤
進行「靈修朝聖之旅」
當祈禱化為靜默，靜默成為共融
RITA（珮珺）是我於香港信義宗神學院（LTS）任教時所指導的神學碩士學生之一。她的論文研究主題，是泰澤團體的「共融」精神。早在投入正式研究之前，她已是泰澤聚會的熱心參與者與義工。對她而言，泰澤並非抽象的研究主題，而是滋養其屬靈生命的重要源泉，她對所選題目懷有長久而深切的熱情。
在LTS求學期間，她全情投入校內外各類泰澤活動，將信仰與研究融為一體。2018年，泰澤團體於香港舉辦國際聚會。當時，RITA正為畢業論文的截稿期限而分秒必爭，但她卻依然全程投入義工服事。這份擺上的心志，使我清楚看見——泰澤對她而言，不僅是學術探索，更是信仰實踐與生命呼召。
RITA將她的研究題目定為：「以合一共融的概念探討泰澤團體的靈修神學」。這一主題呼應了泰澤創辦人羅哲弟兄（BROTHER ROGER）的核心異象。二戰的分裂與苦難深深觸動了他，使他看見：唯有在與創造主的共融中，人類才能重獲真正的和平與合一。八十年後的今日，人類再度面臨毀滅性的威脅——來自對權力與財富的貪婪，以及驕傲與無知——對合一共融的渴求同樣迫切。
羅哲弟兄特別強調「靜默中的祈禱」作為通往共融的重要途徑——這也是RITA論文的核心之一。自1970年代起，基督教默觀傳統經歷復興，部分原因是回應東方禪修的興起。科學界也肯定這類源於宗教的安靜操練有助促進人類健康，並因此推廣非宗教性的「正念」練習。事實上，早在 1940 年代，羅哲弟兄已前瞻性地將默觀祈禱的靜默融入泰澤聚會。然而，他的視野並不局限於個人福祉，而是看見靜默能促進人與人、人與神之間深層的合一與共融。
由羅哲弟兄在1940年一人起步的事工，如今已發展成全球性的屬靈運動。每年，逾十萬人前往法國泰澤朝聖，參與祈禱研習與事奉；無數地區亦舉行各式泰澤聚會。 從這個運動中，特別是在合一與默觀方面，我們可以學到什麼？
RITA的研究嚴謹、文字清晰流暢，將泰澤靈修中關於共融與默觀的寶貴洞見鮮活呈現。我誠摯推薦此書，特別是給關注泰澤、基督教合一與默觀靈修的基督徒。
黃佩芳博士
「匠心園」總監及靈修導師
香港信義宗神學院客席老師
在禮儀中尋求共融與合一！
很高興能為珮珺即將出版的新書《當我們走在一起， 祈禱》寫一篇簡短的推薦序。讀完全稿，深深感受到珮珺的用心及付出，也體認到她在這些年來的進步與成長。珮珺不僅吸取了台灣、香港、泰澤的經驗，更藉助與泰澤修士的交往以及在學術旅程中的閱讀與鑽研，讓她的論述與詮釋更加深入且豐富，值得肯定。
在本書裡，珮珺首先介紹了泰澤團體的歷史及現況，包括羅哲弟兄獨特、豐富多元且罕有的心靈旅程，特別是他邀請羅馬大公教會及改革宗代表的會面及對話，以及幾位教宗及普世教會領袖的互訪；她也進一步探索泰澤祈禱背後的默觀傳統，從尼撒的貴格利的否定神學到大貴格利的重視上主聖言及愛的行動，再到大德蘭及十架若望的內在神祕經驗，更藉助「耶穌禱文」（THE JESUS PRAYER）、「聖言誦禱」（LECTIO DIVINA）、「歸心祈禱」（CENTERING PRAYER），以及聖像畫的使用來強調泰澤禮儀與合一共融的深刻連結；接著她分析泰澤團體祈禱禮儀的發展過程，包括採用法國預格諾派韻文詩篇的傳統、西班牙蒙塞拉特的卡農曲，以及貝迪耶（JACQUES BERTHIER）所創作的短誦，藉此帶領讀者探究其中的合一共融精神；最後更藉助日常生活中的「組織運作」（特別是院長作為「共融之僕」（SERVANT OF COMMUNION）的精神）以及「接待工作」（我稱之為「激進的好客精神RADICAL HOSPITALITY」）這兩個面向來探討泰澤團體如何將「合一共融」的精神展現在日常生活中，又如何在屬靈和屬世的生活中取得平衡。整體而言，這是一本非常完整又深入的導論書。
過去，在普世合一運動（ECUMENICAL MOVEMENT）的歷史進程裡，我們可以察覺有幾條追求共融與合一的路線，其中一條是走「硬路」，那就是尋求神學觀點與教會體制的合一，亦即「信仰與教制」（FAITH AND ORDER）的模式；另一條是走「軟路」，那就是藉著共同生活與服事來尋求合一，亦即「生活與工作」（LIFE AND WORK）的模式，當然還有其他的路線，特別是最起初在愛丁堡舉辦普世宣教會議時（1910年）所尋求的「合一宣教」（MISSION IN UNITY）的模式。這三十年來，我們很驚喜地發現，泰澤團體提供了另一條路線，那就是在祈禱和禮儀中尋求共融與合一的模式，我們不敢說「禮儀」的模式會比「神學」或「服事」或「宣教」的模式更適切或有效，但可以確定的是，它可能是最貼近年輕朋友、心靈追尋者以及慕道友的模式。
最後，我也藉機在此介紹一個和泰澤團體關係非常密切的女性修道團體──曠鄉（GRANDCHAMP），這是在瑞士由一群新教的婦女所建立的修道團體，採用泰澤禮儀但基本上是「閉門不開放」的修道模式。之所以會接觸到這個團體，最先是因為幾位長老教會的女性友人都曾去那裡擔任義工，之後，我的大女兒在去法國當交換學生一年後也去那裡擔任義工一個半月，剛好那段期間我去日內瓦參加普世教會協會（WCC）的中央委員會，所以就順道去那裡當了幾天的訪客，身心靈都經歷到深刻的洗禮。幾年後，換我的小女兒前往那裡擔任兩個月的義工。簡言之，我們父女三人都被曠鄉團體所深深吸引，不管是那裡的生態環境（前面是湖泊，後面是高聳的山峰，而曠鄉團體就位於靜謐的森林裡）、例行禮儀（以每天三次的泰澤祈禱為中心的生活架構）、互相服事的團體生活（每個人都被分配工作且互相服事）、靜默傳統（除了祈禱禮儀及必要的行政溝通，全天候遵守靜默【SILENCE】的共同規範），以及入世服事的精神（在修道生活過程裡，必須輪流前往世界各地服事需要的人）。總之，我是藉助曠鄉團體體認到泰澤的精神！
感謝珮珺完成這本美麗的作品，我誠摯地向大家推薦！
鄭仰恩牧師
台灣神學院退休教授
現任台北濟南基督長老教會神學與教育牧師
台灣基督長老教會總會研發中心約聘研究員
國立台灣大學兼任教授
■內容試讀
要了解泰澤團體的共融精神，我們可以從其歷史淵源開始，並且要從兩個部分來探討：一是創辦人羅哲弟兄的家庭信仰背景，一是泰澤團體發展的歷史。這兩段歷史，至今仍是深刻影響泰澤團體的服事基礎。
對於基督徒的修和共融，或是與其他人一起過修道團體生活，羅哲弟兄的這些的信仰價值和呼召是如何形成的呢？透過泰澤團體的大事年表，我們可以循著歷史的軌跡，逐步了解泰澤團體的發展，特別是如何實踐共融的呼召以及如何發展出接待的使命。
從家出發的呼召之路：羅哲的家庭與信仰背景
羅哲．舒茲（Roger Schutz-Marsauche），1915年五月十二日生於瑞士法語區的普羅旺斯（Provence）村中。在家排行最小，上有七個姊姊和一個哥哥。父親查理士（Charles Schutz）是瑞士改革宗的牧師，母親艾蜜莉（Amellie Marsauche）則是出身自法國勃根地區（Burgundy）的牧師家庭。羅哲雖然從小住在瑞士，但對法國情有獨鍾，無疑是受母親的影響。羅哲的童年有著非常充實而愉快的家庭生活，但進入青少年時期後，父親對他的要求甚嚴，使他對於人生曾經一度感到十分困惑，也促使他開始認真去思考生命的意義、尋求上主。
一、 信任與簡樸
羅哲的阿姨常會來探望他們，一起聚餐。他的母親本身有很好的家教，絕不以嘲笑或嚴厲批判的話語來醜化別人。因此，她完全信任她的孩子們，並鼓勵他們：「你可以對自己有信心。」羅哲五歲時，他的一位姊姊就鼓勵他用花園裡的鮮花來佈置餐桌，啟發他開始關注如何以簡樸的方式來生活。這些都默默地影響著羅哲的性格和信念，也成為未來泰澤團體的風格。
二、 音樂
音樂在泰澤祈禱中占有非常重要的位置，這也和羅哲的家庭教育有關。羅哲的母親出身於非常重視音樂的家庭，曾經學過聲樂，也有精湛的鋼琴技巧。羅哲的家中有三台鋼琴，他的姊姊們都得到母親很好的教導；而羅哲的父親也對小提琴有一些涉獵，羅哲從小就被培養出對音樂的喜好和敏銳度，因此不難理解為何他在日後會選擇以詠唱作為泰澤的祈禱方式。
三、 閱讀與靜默
羅哲十六歲時罹患了肺結核，這在當時是非常嚴重的疾病，迫使他必須長時間休養，這段時光對他的影響也非常大。除了在生命與信仰上經歷了極大的危機，也因為暫停了學校的學習，讓他有時間大量地閱讀與思考，並體認到安靜與默想的重要，進而成為泰澤祈禱中的重要元素。
在這段期間，因與家人一起誦讀聖伯夫（Sainte-Beuve）所寫的波爾羅亞爾（Port-Royal）女修院歷史的片段，讓他深深被這個位於巴黎附近的女熙篤會（Cistercians）修女們回應呼召的見證所吸引：為了基督奉獻自己的生命，共度團體生活。這也為羅哲日後創辦男性修道團體種下了種子：他發現了上主對他的呼召。
在生病的這幾年，因著一位阿姨的鼓勵，也養成了他時常到樹林裡散步祈禱的習慣。在那裡，他思考了許多人生意義的課題，也和上主建立起親密的關係。後來他到泰澤照顧難民時，這個習慣依然持續，並且帶給他很大的支持力量。
四、 關愛窮人、修和與共融
羅哲的外祖母及父母都非常關照窮人，也和天主教有所接觸；在羅哲的成長過程中，亦有多次與天主教接觸的經驗。長輩們的言行立下了極佳的榜樣，也深深地影響了羅哲，使他一生致力於基督宗教的修和與共融。
A. 父母的身教
羅哲十二歲時，曾經看見身為改革宗牧師的父親走進天主教的教堂裡祈禱，這樣的舉動在當時極為罕見且危險，即使在今日仍屬少見。
羅哲十三歲時，因為要到隔壁村讀中學而必須尋找寄宿家庭，他的父親為他選擇了一個貧窮的天主教寡婦畢歐利太太（Madame Bioley）的家，因為她有七個兒女要照顧，非常需要這筆錢。父親的選擇讓羅哲體會到何謂真正的慷慨，誰是真正需要幫助的人。
住在畢歐利太太家的這段期間，對羅哲有非常重要的意義和影響。對他來說，原生家庭和畢歐利太太家都是他的家，但兩個家庭的信仰有些不同，基督新教與天主教間的差異的確曾迫使他質疑自己的信仰，然而生活在兩者之間的緊張感，也激發出他對於和好的深刻渴望。
B. 外祖母的啟蒙
住在法國的外祖母對於羅哲的信仰形塑也扮演著極重要的角色。第一次世界大戰（1914-1918）爆發時，羅哲的外祖母一人寡居在法國北部接近交戰之處，她的三個兒子都在前線打仗。有一天，有兩枚小炸彈掉落在她家，其中一枚將花園炸了一個洞，另一枚則落在她丈夫的藏書中沒有爆炸。可想而知那是多麼令人驚嚇的場面。然而，羅哲的外祖母依然無懼地留在原地，為逃難的人們提供庇護。直到一些法籍官員說服她和那些留在她家的難民一起離開，她才搭乘最後一班火車前往巴黎。
在大戰之後，她內心深深渴望修和，不希望再看見基督徒自相殘殺的景況。於是，出身於古老福音派教會的她，開始前往一間天主教教堂參加彌撒，並領受天主教的聖體，以此方式在自己內心實現修和。
外祖母的這兩個行動──接待當時最受苦的人，以及自我內心修和──給羅哲留下極深刻的印象，並帶來極大影響。他回憶道：
那麼，我可否在此回想我的外祖母憑直覺發現開啟合一聖召的鑰匙？我可否在此想起她給我開闢實踐合一聖召的途徑？她的生活見證給我留下深刻的印象。我還很年輕的時候，已步她的後塵，在我心裡，我讓本身的信仰與天主教信仰的奧蹟和好，從而找到自己的基督徒身分，卻沒有削弱與任何人之間的共融。
因此我們不難理解，為何修和對羅哲弟兄而言是個非常重要的議題。也因為外祖母的榜樣，讓他在走向這條「修和共融」之路時，並沒有太多的困惑與遲疑。